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第204章 圣天使樱周易知识(3)


【小畜】

  你难道对于人生没有疑问嘛?例如说,你曾经错过的女孩儿,你或许原本不需要付出任何代价,就可以和她结婚,现在却要付出更大的代价。尽管,这样的代价是有孚信的。不过,如果成了的话,就成了风天小畜,而不是天泽履了。

  初九,复自道,意思是不与所谓的巽女打交道。为什么呢?因为乾和巽没有办法相合。那种听话的女孩儿,巽又是癸的意思。是艮土内最听话的女孩儿。这样的女孩儿,会认为你是伟大的人嘛?如果她不认为你是伟大的人,又给予了你。那么,是不是限制你的伟大和追逐和信仰呢?结果就是你的信仰逐渐消失,而对方就算不透露出对你的不满意,也没有任何值得你享用的地方。还不如兑金,至少,人家是愿意传递你的光明,感恩你的圣明,能够让你真切的可以合的到的。所以说,回复到自己的道路上,是吉祥的。

  九二,牵复,吉。就是内心发现对方完全不符合自己的内心了,就去邀请对方按照自己的步骤去生活。毕竟乾气高和出艮的人,本身就有权力要求这样做。看对方是否跟从。如果不跟从的话,那就说明这样做也是不可以的。就赶紧撤吧。

  九三,舆脱辐。意思就是对方不干了,夫妻反目成仇。最终不能修成正果。运行不下去了的意思。信仰不够兼容。所以说艮是个很坏的东西,沾艮的事物不能作为第一解。

  六四,有孚信的话,虽然很受伤,但是也应该离开这种局面。因为对方不合适和你在一起。小畜和大畜虽然完全不是一个意思,但是方式方法都是一样的。就是把你圈起来而已。把你放在规则里面,不让你发挥自我。想让你少受点罪。可是,和巽和艮在一起,才是最受罪的。巽和艮却压抑了自身,其实远离就是了。这里的巽是合艮的,走坤道,就要从心灵身处去走坤道,而不要去制造坤道。要去感知而不是营造,我们的目的是真实的活在幸福中,而不是活在虚假之中。

  九五,有孚信,并且将孚信传递给周围的人。巽变化后就是艮,告诉所有人,其实所谓的巽,只是艮而已。巽通“癸”。合丑土,丑土即艮土。也可以认为,在现实中,能够自认为轻盈的人,实际上忽略了自己实际上并不处在可以轻盈的位置上。现实中可没有什么乐趣可以享用。如果有的话,那就是信仰的乐趣。

  上九,上九是一种假设,假如你已经与这样的女子云雨了呢?不是好事情嘛?尚德归,想凭借德行拥有对方,毕竟这也属于事实。但是对女方来说是凶险的,就像是镜花水月一样,君子终究得不到自己想要的。君子有所怀疑的是,为什么得不到自己想要的。爻辞告诉说,因为那是“水中月,镜中花。”所想要的事物,从一开始就是不存在的。只是认为你天真,所要满足你的愿望而已。却不知道,自己原本无法满足你的任何愿望。这里,什么也没有?有的只是,对你的骗。还有,你必须和我这样低阶,没有能量的人生活在一起。仅此而已。这就是《小畜》卦的悲剧人生。看着,都凄惨。

  【履】

  履就是要比《小畜》好很多了。既然巽不能要。那么只能要兑。因为癸、艮既然完全不能使用,也就只能用乾了。虽然前方有很多波折,有《需》。但是,在度过波折的过程中,就会利用孚信。这就让孚信永远与一生相连。

  履卦中的兑,其实也没有很可爱。踩到的是老虎的尾巴,但是老虎并不吃人。这是因为已经驯服了老虎的原因。兑金当作宠物养的话,也还是可以的。=  =看着没有前面《小畜》那么悲剧啊。天帝履帝位而不内疚,是因为本身就是光明的,本就是坤元一脉。是坤元的特殊表达形式,参考阴阳鱼。

  初九,素履,就是第一次履一下,一面之缘。但是后面就遗忘了,或者说丢失了。这样是不是很遗憾啊?没有咎害的。本身就是你的愿望,传递给对方了而已。是传递的你的爱而已。这对于对方来说,就算做孚信。早晚会有归。

  九二,履道坦坦,就是说履道是一路平顺的。是因为离火不乱,离火是兑金的主线。这就是对方兑金的人生目标。无论发生什么样的事情,都不能够拒绝。

  六三,履虎尾为什么凶险了?都看不见了,却还尝试去看。都不能履了,还要尝试去履。兑金无法响应你了,你还要追寻。就这一种情况下,老虎会吃人。武人大于其君。兑金会变成乾,你还履什么?没有一点真善美了。

  九四,履虎尾。大哥,你为什么总履虎尾啊?惊恐之后,最终吉祥。履过一次虎尾之后,真的要吓死你。惊恐且会受到打击,但是对方却不吃你。是因为你的心意并没有特意彰显自己是乾的缘故。

  九五,诀别兑金,一定要慎重啊。这样下去很危险。

  上九,通过履卦,你大概知道了它是忠诚的,忠心的。想找个寄托和归宿而已。你能够通过对方,看到你附加给对方的情感。对于乾本身而言,就是孚信。

  【泰】

  也就是安稳的意思。描绘了一系列人生可以幸福的各种事迹。初九可以展望和梦想,九二可以旅游,九三可以胜利,六四可以传递孚信,六五可以娶心满意足的女子。但是最后一爻辞是凶险。因为所谓的安泰,相较于人生而言,确实是幸福的。但是,最真实的幸福,不应该满足于人生的建设。要有更伟大的理想。

  【否】

  否是逆境,连君子都不适合于处逆境。不是好事情。否的时候,君子避难就行了。不要问太多。一爻还是要有远大理想,只有信仰是公平的。然后要经历小人和耻辱。四爻可以更改命运。五爻快顷否了,六爻已经顷否了。可见,人生泰的时候还是多于否。


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