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第314章 淦!又提孤!


【我方的立场是,人性本恶。】

【第一,人性是由社会属性和自然属性组成的,自然属性指的就是无节制的本能和欲望,这是人的天性,是与生俱来的,而社会属性则是他通过社会生活、社会教化所获得的,它是一种后天属性。】

【我们说人性本恶,当然指的是人性本来的。先天的就是恶的。】

【第二:提到善恶,正如一千个观众会有一千个哈姆雷特,一千个人心目中也许会有一千个善恶标准,但是归根到底,恶指的就是本能和欲望的无节制扩张,而善则是对本能的合理节制。】

【我们说,人性本恶正式基于人的自然倾向的无限扩张的趋势,曹操就说过“宁可我负天下人,不可天下人负我。”】

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“淦!”

“这玩意儿也能扯到孤的身上?”

“没有孤,你们后世是不是活不起了?”

曹操很是无语,他发现后世很多东西都要拿他举例子。

举例就举例吧。

好歹说点好听的。

每次一举例,要不就是好人妻,要不就是奸雄,现在又来个孤的本性恶。

是不是有点儿过分了?

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【路易十五也说过“哪怕我死后洪水滔天”。还有一个英国男孩,为了得到一辆自行车,卖掉了自己三岁的妹妹。这些对方还能说人性本善吗?】

【第三:虽然人性本恶,但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉,这是因为人有理性,人性可以通过后天的教化加以改造,当人的自然倾向无限扩张的时候,如果社会属性按照同一方面推波助澜,那么人性就会更加堕落,相反,如果我们整个社会倡导扬善避恶,那么人性就可能向着善的方向去发展。】

【这一点,不正说明了儒家思想所倡导的修身治平、内圣外王是何等重要吗?】...

【对方辩友,如果人性本善的话,那么孔老夫子何必还诲人不倦呢?】

【今天对方辩友所犯的错误就在于以理想代替现实,以价值评判代替了事实评判。】

【历史、现实和理性都告诉我们,人性是恶的,这是一个事实,我们只有正视这个事实才能更好的扬善避恶,谢谢各位。】

“说得好!”

程咬金怒赞道:“你敢说自己的内心没有欲望和贪婪吗?这七情六欲不就是与生俱来的恶吗!”

“房老头儿!你去年娶了小妾,是不是色欲在作祟?那你这色欲是与生俱来的还是后天培养的?”

“程胖子!你休要胡言乱语!”

房玄龄急了:“我娶小妾不过是为了延续我房家香火!干色欲何事!”

“干色欲何事?呵呵!”

程咬金嘲讽道:“延续香火你夫人又不是做不了,为何还要另续,之前陛下给你想要给你纳妾你都婉拒了,我还真以为你对你夫人忠贞不二,结果好家伙,老房,我没记错的话,你那妾室,今年才十七吧?”

“那.....那是因为你们都有妾室!我被你们污染了!”

房玄龄急道:“你们要是跟我一样就一个夫人,我哪里会有此种打算!这恰恰证明了,人在后天的环境下可以被污染!”

“污染?你说这是污染?”

程咬金看向李世民:“皇上,房玄龄这是在骂你啊。”

房玄龄大惊,赶忙下跪道:“皇上!臣绝无此意!是程咬金故意下套让臣往里钻!臣....臣只是口不择言啊!”

李世民揉着太阳穴无奈的说道:“行了,这并不能证明什么,哪个出色男子没有三妻四妾?”

“我就没有。”

李靖小声嘟囔了一句:“我跟红拂女那可是一心一意,伉俪情深!”

“哦?那朕就要给药师寻觅一个妾室了。”

李世民瞥了李靖一眼,见其目瞪口呆,两股发抖,忍不住暗笑道。

“你说你装什么逼呢?”

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【主持人,接下来请正方二辩发言。】

【正方二辩:刚刚对方同学谈的很多,我们就一一来论证到底善是本,还是恶是本。】

【我们先举一个例子,我们都知道种西瓜只要丢西瓜种子就可以了吗?我们还要施肥,还要浇水,而且万一要是再下十几天的大雨,那么西瓜不但长不好,而且还会烂掉,所以同样,我们在充满污染的环境中,即便有善根,但是不一定长得出善果,但这不代表人性中没有善的种子啊!】

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“这个论点好。”

大秦。

嬴政很是认同正方二辩提出的观点。

外界对于种子的影响过于巨大。

即便种子优良,但若是遇到大旱或者大雨之年,收成也是会大大减产。

良种培育出坏收成也就在情理当中了。

但李斯却有不同的看法。

“陛下,即便是遭遇恶劣天气,导致了收成减产,但这跟种子本身的好坏没有直接的关系,种子本身不好,收成自然会减产,而恶劣的天气不过是一种借口而已。”

“而种子的好坏单表表面上不一定能够看出来,没准金玉其外败絮其中也说不定。”

嬴政看向李斯,不由的笑道。

“看来你还是很维护你的老师荀子啊。”

李斯摇头:“陛下,臣只是就事论事而已,并非倾向于谁。”

闻言,嬴政轻笑一声,不置可否。

对于李斯,嬴政可以说是非常了解的。

他原本不过是楚国的一个小小官吏,因为悟得“仓中鼠”的道理,有了宏图抱负。、

之后拜在荀子门下,学习帝王之道,学成之后便来到了秦国。

可以说没有荀子,就没有现在的大秦丞相。

所以,李斯对荀子若有偏向,那也在情理之中。

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