第160章 蛹破蝶舞
呵……难怪要说,取经队伍中的每一位,不过如提线木偶般受操控,不是吗?
萧飞内心暗自冷笑。
地藏王菩萨揭示的真相,在某种层面上,并未让萧飞感到惊奇,反而是预料之中的一环。
然而,关于八十一难中为何多为天神坐骑的秘密,这与削弱道教势力又有何关联?他琢磨不透其中深意。
他在暗示什么?
尚在思索之际,地藏王菩萨已率先揭晓谜底。
“为何玄奘你能挣脱佛门的束缚?只因你不曾遵循西方乐土的既定剧本行事;”
“原本的四人团队中,你的角色定位,不过是面对困境无计可施,每次难关几乎落入妖魔之手,承载长生秘密的唐僧肉的僧侣……但你的行动,远远超出了佛教的预计。”
这些话,萧飞之前并未深思。
如今细细回味,或许佛教决定铲除他,不单因他对观世音出手,更在于他无法满足“无用”这一角色设定吧?
比起一位思想独立的唐僧,佛教更需求一个任由摆布的傀儡唐僧。
“在这场西行之旅中,佛门期盼每个人都能按部就班,而在这一切中,唯一不受剧本束缚的,玄奘,你可曾猜想过是谁?”
地藏王菩萨留下一道谜题。
假如唐僧是个无所作为的师父,八戒与沙僧亦恪守本分,那么只剩下一个答案——
“孙悟空,在最初的取经计划中,他的角色地位,远胜于唐僧。”
地藏王菩萨揭示道。
“缘由何在?除了他的力量,更在于他的桀骜不驯,这是八十一难中佛门所需的——他们期望在西行路上,逐步激起孙悟空的杀伐之心,消灭所有妖怪,以此削弱道教的势力。”
“那些八十一难中的诸多妖怪,大多数源自天神坐骑的幻化,而这些坐骑中,西方天庭提供的微乎其微,而隶属于道教的坐骑却占据大半。”
“道教当初做出此番安排,为的是不让取经大计完全落入佛门手中,若多数妖怪皆受天庭指派,便能更清晰地洞察取经进程及佛门的动向……道教的策略看似明智,却未曾料到,正中佛门下怀。”
“孙悟空,如同你们,对整个取经计划一无所知,因此面对棘手的妖怪,自然会展现出……
在遥远的奇幻世界里,当八十一位魔物逐一消逝,对仙道而言,无异于断掉了一只强翼;
“或许你还不清楚,萧飞,若将仙道在取经之旅中的损失,比喻为五十大罗金仙的陨落,你就能领悟其深意了。”
地藏王菩萨如此阐释道。
面对地藏王菩萨的揭示,萧飞初时仍困惑不解,因其中蕴含的信息太过繁杂,使他的思绪难以梳理。
然而,五十大罗金仙的陨落,其意义萧飞却明了于心。
在圣人几乎匿迹的时代,世间最强者应属稀有的半圣之流。
半圣之下,便是大罗金仙之境。
这个世界的每一位大罗金仙都是珍稀的存在,据萧飞估算,恐怕不超过数百位,多数已被佛、道两教收纳,其余则散落在各大种族与冥界阴司之地。
作为仅次于半圣的强大力量,培养一名大罗金仙对任何大如佛道的宗教而言,都不是易事。
否则,两大教派的神职者数量也不会恒久保持稳定。
在这个时代,除非如萧飞般身怀奇遇,否则凡夫俗子要修炼至大罗金仙,谈何容易?
而诸神座下的坐骑,其战斗力同样受到极高的重视。
别小看了坐骑,一位拥有大罗金仙境界的坐骑,岂能不视为大罗金仙?
萧飞沿途遭遇的妖魔,一旦与道教神灵的坐骑关联,比如黄风怪、金角银角,乃至青牛精,大多已是大罗金仙,至少也是顶尖的太乙金仙。
倘若这些妖魔皆按照佛教的取经布局,被孙悟空一一斩杀,那么仙道无疑一次性丧失了五十大罗金仙,这样的猜测并非空穴来风!
五十大罗金仙,即便是三界首屈一指的大教,也会元气大伤。
这,就是西方取经的深层目的吗?
见萧飞面露惊异,地藏王菩萨微微一笑。
“我所知晓及推测的,仅此而已,至于西方还有何种底牌,或许只能由玄奘亲自揭开谜团。”
“……你是西方四大菩萨之一,对吧?”
“确实。”
“佛教中人?”
“正是。”
“……那你为何将这些秘密告诉我,不觉得奇怪吗?”
萧飞终于带着满腹疑惑发问。
“呵呵,确实有点奇异,身为佛教之人,现在却泄露佛教的秘辛……然而,这是必要的。”
地藏王菩萨沉声道。
“为何?你想与佛教决裂,然后摧毁它?”
萧飞问。
“不,恰恰相反,我想让佛教繁荣昌盛,成为世人信仰的真理。”
"那么,此行的目的何在呢?"
"因为吾欲赋予佛教一次破茧成蝶的新生机会。"
破茧成蝶……新生?
仅仅因为这看似抽象的理由,就要颠覆整个佛教吗?
萧飞心中仍存疑虑。
"如今的佛教已偏离佛陀教诲的正途,不破则不立。欲纠正混乱,必须令其遭受前所未有的重创——"
"因此,吾需要一个能带来这场浩劫之人……那个人,便是你,玄奘。"
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